Страх как препятствие

Если на вас бросится дикий носорог или неожиданно перед собой вы увидите несущийся на огромной скорости навстречу вам грузовик, естественной эмоцией будет страх. Страх — это наш естественный ответ на опасность. Он стимулирует выделение адреналина, чтобы мы могли двигаться быстрее. Итак, пока все правильно. Страх — это всего лишь состояние высокой энергии, состояние возбуждения, которое подготавливает нас к действию или предохраняет от опасности и риска.

Когда бы мы ни сталкивались с возможностью духовного роста и грядущих перемен, мы испытываем страх. Происходит это потому, что мы оказываемся перед лицом неизвестности. Научно доказано, что наилучшие результаты у человека достигаются, когда он немного возбужден, то есть состояние страха и сильного возбуждения пробуждают в нас скрытые резервы. Страх не представляет собой проблему. Вопрос состоит в том, что и как делать со страхом.

Если мы выбрали путь духовного роста через радость, мы должны научиться радоваться даже страху! Мы растем через радость, мы реализуем Мечты через радость. Следовательно, мы будем постоянно получать вызовы, сталкиваться с самыми различными ситуациями и иметь разнообразные возможности. А это можно сравнить с нырянием в глубину, а не барахтаньем в луже. Значит, нам предстоит встретиться и со страхом.

Вопрос состоит в том, следует ли нам наклеивать этикетку страха на это состояние и стоять на месте, или ощутить прелесть возбуждения, которое продвинет нас дальше. Если мы полностью вдохнем и заструимся вместе с энергией страха/возбуждения, это действие всегда будет добавлять нам силу и расширять возможности.

Страх проистекает из нашей иллюзии разъединенности. Он происходит оттого, что мы забываем одно: мы сами создаем свою реальность. Если мы будем всегда помнить и знать — что все это создали мы сами, зная, что нас любят, зная, что единственная истинная Реальность — это любовь,— как же вообще можно чего-то бояться?

Одни из способов, что бы подружиться со страхом — это сделать что-то такое, что обычно нас пугает: прыгнуть через костер или из самолета с парашютом, говорить перед большой аудиторией, погладить паука, научиться водить автомобиль, признаться кому-нибудь в любви или попросить повышения по службе. Удивительно, насколько свободным себя чувствуешь, совершив нечто подобное!

Есть и другой подход. Представьте себе ваш самый не удачный сценарий. Что самого плохого могло в нем произойти? Чего вы боитесь на самом деле? Попытайтесь мысленно представить себе эту картину как можно ярче. Потом (и это самое важное) увидьте, как вы справляетесь с ситуацией и продвигаетесь дальше. Что бы ни происходило, мы сами создали это, значит, мы сами и сможем справиться. Однако нам частенько приходится убеждать в этом наше Основное «Я». Но тогда нам не надо будет создавать такой сценарий в «реальной жизни».

Страх является магнитом, поэтому, когда мы начинаем волноваться за будущее, мы привлекаем к себе события из будущего. Каждая мысль является молитвой! Поэтому так важно признать и отпустить наши волнения и страхи. Если я слышу, как волнение пробегает у меня в мозгу, я иногда сдуваю этот страх себе на ладони и складываю их так, будто держу в руках перепуганную птичку.

Потом я настраиваюсь в унисон с Духом, вдыхаю веру и оптимизм, а затем делаю выдох в ладони, чтобы исцелить и трансформировать страх. Или же я просто ставлю красный крест на мысленный образ, а после этого нежно улыбаюсь, чтобы убедить свое Основное «Я» в том, что его опасения беспочвенны. Все, что нужно для того, чтобы рассеять тени — это просто осветить страх светом осознания.

Жертвы и мученики

Когда мы еще слишком молоды, всегда кажется рискованным выражать такие чувства, как боль и ярость. В конце концов, Взрослые Люди этого не одобрят. А что может тогда произойти? Самый простой способ справиться с этим — превратить данные чувства в жалость к самому себе и уверенность в своей правоте. («Это нечестно! Я так стараюсь, а меня никто не ценит!»). Когда мы становимся взрослыми, такая манера поведения становится привычной. Итак, мы выучили правила опасной игры «жертва или мученик».

Жертвы легко сдаются, обвиняя в этом других людей, или свое прошлое, или правительство, или обстоятельства, или судьбу, или неудачу. Во всем, что происходит в их жиз ни, виноват кто-то другой. Как это ни печально, многие жертвы создают одно несчастье за другим, поскольку они не знают другого пути, как просить любви и поддержки и как отпустить свою боль и ярость.

Как только мы — взрослые люди Западного общества — начинаем жалеть себя, или ко гда с нами что-то «случается», то, что не находится под нашим контролем, мы начинаем играть роль жертвы.

Мученичество — более сложная версия поведения. Это как бы подростковый вариант все той же детской игры, но, тем не менее, такой же разрушительный. В то время как жертвы предпочитают просто ныть, мученики постоянно вздыхают! Когда мы чувствуем — даже намеком — что нас начинают прижимать обязанности, что нас неправильно оценили, с нами не так обошлись, недопоняли,— мы берем на себя роль мученика. («Мне надо столько всего сделать, но я как-нибудь управлюсь», «Нет-нет, со мной все в порядке, не стоит обо мне беспокоиться!»).

Мученик, уверенный в своей правоте, находящийся внутри нас, чувствует, что его борьба священна, он постоянно отрицает, что где-то что-то не в порядке, он занимает оборонительную позицию и стремится сделать так, чтобы все вокруг него почувствовали себя неуютно. Мученики редко принимают помощь и поддержку, поскольку они не желают испытывать чувство благодарности к кому бы то ни было. («Спасибо, но это я уже пробовал», «Нет, я справлюсь сам!»).

В то время как жертвы сосредотачиваются на прошлом, мученики живут в золотом будущем, которое всегда находится вне досягаемости.

Тома увольняли по сокращению штатов три раза, а недавно он потерял и свой дом («По-моему, я просто невезучий»). Тем не менее, он всегда готов протянуть руку помощи. Он привлекает к себе «страдальцев», которым нужна поддержка, охотно одалживает им деньги (хотя с трудом может себе это позволить) и редко получает их назад. Том увяз в треугольнике жертва-спаситель-преследователь. Он пытается помочь другим, чтобы приподнять собственную низкую самооценку, одновременно «оставаясь в безопасности» держа дистанцию. И в результате играет роль мученик/спаситель. (Если мы не любим себя и не используем свои возможности, как мы можем любить других?»).

Мы можем помогать людям от чистого сердца или лишать их собственных сил, или даже усиливать их роль жертвы. Здесь пролегает очень тонкая граница. Когда мы чувствуем себя «лучше чем» или «хуже чем» другой человек, мы в действительности не можем помочь ему. И чем больше мы будем пытаться «спасти» его, как это ни парадоксально, мы будем блокировать изменения. Все очень просто: мы меняемся ролями и становимся их такими же, а тем временем между нами с обеих сторон растет негодование.

Роль жертвы-мученика часто выпадает на долю работников органов социальной защиты и домохозяек, чьи жизни вращаются вокруг нужд других людей. Но в результате страдают и те, и другие. За этим лежит боль обиженного и сердитого ребенка, который боится близких отношений и в то же время страстно желает любви.

Дух каждодневной жизни

Одна из сложностей современной жизни состоит в том, что трудно оставаться «пробужденным» перед лицом постоянной занятости, повседневной рутины. Разумеется, несложно настроиться на духовное осознание в воскресенье утром или на специальном семинаре, или во время медитации, или в момент кризиса, нежели чувствовать себя объединенным и целостным в каждый момент своей жизни.

Чем чаще мы будем напоминать себе о Духе, тем легче будет нам оставаться «пробужденными» весь день, каждый день. Любой человек должен делать это, но делать по-своему, находя только собственный путь, пока «пробужденность» не войдет в привычку и станет естественным путем существования в нашем мире.

Например, можно постоянно спрашивать себя: «Что я испытываю?» или «Я проснулся?», или «Какая мне здесь пре доставляется возможность?», или «Где в этот моменте больше всего заключено любви?». Можно «уходить внутрь» по несколько раз в день.

При этом неважно, где вы находитесь: на деловой встрече, в поезде, на переполненной улице — напоминайте себе, что вы — искра Творца, что все руководство происходит изнутри, или что все счастье и радость лежат там же. Можно применять «утверждения», «пузыри свет а» и другую методику. Или просто глубоко вдохните и вы дохните.

Если у вас в доме есть дети, и даже если у вас есть только ваше Внутреннее Чадо, вы можете получить массу удовольствия, поступая так, как это принято в Файндхорне: на чашках напишите «Любовь», «Радость», «Восхищение» и так далее. Назовите свои комнаты именами душевных качеств, наклейте маленькие изображения ангелов на окна и т.д.

Другой возможностью является общение с Духом во время ежедневных занятий.

Например:

Когда вы принимаете ванну или душ, вам предоставляется возможность «очистить» себя от прошлого или от определенных отрицательных убеждений, или «смыть» страхи и сомнения, или просто отпустить день. («Как вода падает на меня, пусть она смоет все страхи и сомнения того дня, что мне предстоит прожить. Пусть ее энергия наполнит меня доверием и уверенностью»).

Каждый раз, когда вы едите, у вас появляется велико лепная возможность вспомнить, что Земля дала вам этот дар в виде пищи, чтобы вы могли жить здесь. Поблагодарите ее за это любыми словами, которые считаете подходящими, а потом с удовольствием ешьте то, что предложила вам Земля. Вы также можете зажечь свечу во имя решения своей проблемы или глобального вопроса.

Когда вам надо подняться по лестнице, вы можете произнести утверждение, что вы достигаете более высоких перспектив своей жизни, и что вы становитесь своим Высшим «Я» (В этот момент вы почувствуете сдвиг энергии).

Спускаясь по лестнице, утверждайте, что вы всегда будете честны по отношению к своему Основному «Я» — и к своим эмоциям, и к нуждам тела — или то, что вы будете ступать ногами по твердой земле.

Проходя в двери, представьте себе, что вы преодолеваете проволочный сетчатый экран, который «отсеивает прочь» ваши страхи, сомнения, или жалость к самому себе, или негодование, или прошлые отношения или что-то иное, от чего вам необходимо отделаться.

Идя в магазин за покупками, выразите свою благодарность за то, что теперь вы можете приобретать полуфабрикаты и уже готовые блюда, и вам не приходится тратить целый день на покупку ингредиентов и стоять у плиты. Это время вы можете использовать для более творческих занятий. Попросите внутреннего руководства относительно того, какие продукты надо купить, доверяя ответу изнутри по поводу каждого продукта, который вы берете.

Если вам приходится стоять в очередях, используйте эти минуты для произнесения «утверждений», или ищите «зеркальные отражения» в окружающих вас людях, либо посылайте любовь и свет каждому, кто выглядит грустным, сердитым или обеспокоенным. Занятно спросить внутреннее руководство о том, какая из очередей будет двигаться быстрее!

Когда вы смотритесь в зеркало, у вас появляется отличная возможность использовать утверждение: «Я люблю тебя», «Ты очень красивый человек», «Сегодня я открываюсь для чудес», «Я полностью живу каждый момент».

Когда вы отправляетесь на прогулку — даже если это не совсем прогулка, а вам просто надо дойти до машины! — осознайте, что сейчас вы ступаете по лицу Матери-Земли. Вы должны быть благодарны за красоту деревьев, неба, зданий, за воздух, которым мы дышим, за все то, что Земля дарует нам.

Довольно интересно придумывать свои собственные упражнения, как привносить Дух в свои каждодневные занятия, а потом обнаруживать результаты. Очень важно выстроить систему, состоящую из друзей, мыслящих одинаково с вами, чтобы вы не почувствовали себя отдаленным от них, ненормальным или просто необщительным человеком! (Если вы не можете найти товарищей по духу, может быть, вы считаете, что духовный путь безлюден, или вам необходимо почувствовать себя другим или «особенным»?).

Неплохо обратить внимание на ситуации, где вас легко «выбить из колеи», где вы, как правило, теряете свое высшее осознание. Возможно, такое происходит при встрече с вашим начальником, или когда ваши дети отказываются идти спать, или когда ваша мать неожиданно вмешивается в ваши дела, или во время приема пищи, или когда сосед начинает играть на своей электрогитаре. Знайте, что вы создаете такие ситуации, как последний вызов самому себе.

Сможете ли вы оставаться «пробужденным» в такой ситуации? Как вы сумеете сохранить свой внутренний покой или чувство юмора в такой ситуации? Удается ли вам вспомнить, что мы сами создаем свою реальность или то, что Земля — это большой театр, когда находитесь в такой ситуации?